0

“АЙТСАМ ТИЛИМ, АЙТМАСАМ ДИЛИМ…” (4-МАҚОЛА)

Афсуски, қўл билан истимно қилишга кўп
йиллардан буён одатланиб қолган қуйидаги
кимсанинг тақдири эса анча мураккаблик
касб этган:
Н — 32 ёш. Уч бора уйланган. Учинчи
оиласи билан фарзандли бўлмаётганлиги
туфайли аёлининг қистови билан
қабулимга келган. Дастлабки
текширувларда касаллик аломатлари
топилмади. Аммо, назаримда, рафиқаси
нимадир демоқчи бўларди-ю, эридан
ийманганлигиданми, журъат қилолмасди.
Эри навбатдаги текширув учун бошқа
хонага юборилганда рафиқаси бирров
қабулимга кирди-да, уялганидан қизариб-
бўзариб сўзлашга чоғланди: “Дўхтир,
хўжайинимнинг анализлари яхши чиқиши
мумкин, фарзанд кўрмаётганимизнинг
бошқа сабаби бор. Улар шаҳватни тўкишга
қийналадилар.
Дарҳақиқат, мижозни текширганимизда
шаҳват сифати яхши эканлиги маълум
бўлди. Аммо чуқурроқ суриштирувлардан
сўнг қуйидагилар маълум бўлди: Н. қўл
билан истимно этишга шу қадар
одатланганки, ўз хаёлидаги “объект”ни
тасаввур этсагина муроди ҳосил бўларкан.
Қолаверса, кафтакида қўл мушакларининг
жинсий аъзони маҳкам сиқиб туришига ҳам
ўрганган. Шунинг учун, ҳар гал уйланганида
аёллари билан узундан-узоқ ҳолдан
тойдирувчи даражада жинсий муносабатда
бўлсада, алоқани интиҳосига етказа олмас
экан. Сўнгра ғусл баҳонасида ҳаммомга
кириб кетар ва у ерда кафтаки этиб тани
осойиш топар экан. Бу жирканч одат
беморнинг руҳиятини ҳам издан
чиқазганлиги боис, даволаш жараёни
қийинчилик билан узоқ давом этди.
Ниҳоят, у шаҳватни аёли вужудига тўкишга
одатланиб фарзандли бўлишга эришди.
Аммо унинг аҳён-аҳёнда ҳанузгача “тарки
одат — амри маҳол” нақлидагидек иш
тутаётгани ойдинлашди.
Дарҳақиқат, қўл билан истимно этишга
одатланганлар доимий ваҳимали
таҳликалар комида яшашади. Оврўпа
олимлари, бу ваҳимали фикрлар ёйилишига
насронийлик дини вакилларининг
тарғиботи сабаб эканлигини
таъкидлашмоқда. Ўсмирликнинг шаҳвоний
жўшқинлик даврида 70 фоиз кимсалар бу
ишга рўбарў келишини таъкидлашаётган
ғарб олимлари ўта таъсирчан ёшларни бу
йўлдан чўчитиш орқали қайтаришга уриниш
акс натижа беришини айтишмоқда.
Ҳақиқатдан, бундай одатга ружу қўйган
кимсалар орасида ўзини жинсий заиф ҳис
этиш, илк оқшомда қовуша олмаслик каби
ҳолатлар кўп учрайди.
Биринчидан, бизнинг мазҳабимизда
онанизмнинг ҳаром дея аталиши жуда ҳам
тўғри. Зеро, қўл билан истимно этишга
одатланган кимса хаёлида бирор жуфтни
(эҳтимол кимнингдир турмуш ўртоғини)
тасаввур этиши кафтакининг зинога яқин
жирканч одатлигидан далолатдир. Шу боис
бу ишни вужуддаги ортиқча зарардан
қутулишга менгзаб, қон чиқазиш билан
тенглаштириш нодонликдир.
Иккинчидан, Ўрусия олимларининг
юқорида келтирилган онанизмни ташвиқ
этишлари бизга асло ҳужжат бўла олмайди.
Чунки Оврўпача ҳаёт қусурлари, фаҳш
тарғиботлари, беҳаёлик гирдобида қолиш
кабилардан ўз ёшларини муҳофаза
этишдан ожиз кимсалар қандайин йўл
тутсинлар, ахир.
Хўш, қўл билан истимно шаҳвоний жўшқин
ёшлар учун заруратми ёхуд ахлоқий
бузуқлик кўринишими? Онанизмнинг
меъёрий жинсий алоқадан қуйидаги
фарқлари ҳам кишини тафаккур этишга
ундайди:
Замонавий тиббиёт қуйидагиларни
онанизмдан сақловчи воситалар сифатида
тавсия қилади:
— жисмоний меҳнатга ружу қўйиш;
— спорт билан машғул бўлиш;
— тандаги ортиқча қувват заҳирасини
камайтирувчи нафл рўзалар тутиш;
— уйқусизлик, бекорчиликдан узоқ бўлиш
кабилар шулар жумласидандир.
Учинчидан, ўсаётган организм тўлиқ
такомилга етмай қўл билан истимнога
одатланиш жинсий аъзолар ва простата
бези меъёрий ривожини маълум даражада
издан чиқазиши мумкин.
Тўртинчидан, жуда ёшликдан бу ишга
одатланиш шартли рефлекслар тизимига
ҳам салбий таъсир кўрсатади. Қолаверса,
бу ишга ўта ружу қўйган кимсаларнинг
бора-бора уйланишга, умуман, аёл кишига
майли пасайиб кетиши мумкин. Бундай
кимсалар хаёлот оламига муқим ўрнашиб
олган “гўзал”ларидан воз кечишни
хоҳламай қолишлари кузатилади.
Бешинчидан, бу ишга ўта ружу қўйганлар
закар етарлича таранглашмаётганлигидан
шикоят қилишади. Чунки улар бу ишга
жуда ҳам одатланганларидан сўнг шаҳват
вужуд тўлиқ жунбушга келмасиданоқ
тўкилади.
DO'STLARINGA TAVSIYA ET!!!